{"id":331,"date":"2025-06-01T14:53:40","date_gmt":"2025-06-01T12:53:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.inconscient-collectif.com\/?p=331"},"modified":"2025-06-02T00:19:29","modified_gmt":"2025-06-01T22:19:29","slug":"psychiatrisation-des-adversaires-politiques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.inconscient-collectif.com\/index.php\/2025\/06\/01\/psychiatrisation-des-adversaires-politiques\/","title":{"rendered":"Psychiatrisation des adversaires politiques."},"content":{"rendered":"\n<p><strong>D\u00e9couvrez l&rsquo;exploitation de la fausse accusation de folie comme outil de manipulation mentale, une technique utilis\u00e9e tant par les r\u00e9gimes d\u00e9mocratiques que totalitaires. Cet article profond plonge dans l&rsquo;histoire et l&rsquo;utilisation politique de la maladie mentale pour r\u00e9duire au silence les voix dissidentes, en s&rsquo;appuyant sur des perspectives historiques, religieuses, et psychologiques. Une exploration captivante qui vous fera r\u00e9fl\u00e9chir sur la fine ligne entre la sant\u00e9 mentale et la manipulation politique.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Je voulais aborder la question de la fausse accusation de folie. C\u2019est l\u2019une des technique les plus importante et les plus utilis\u00e9, tant par les pouvoirs dit d\u00e9mocratique que par les r\u00e9gimes autoritaires. L\u2019URSS comme l\u2019Allemagne nazie internaient d\u2019office les opposants dans des asiles psychiatriques. Je n\u2019aborderais pas le sujet, d\u00e9j\u00e0 mainte fois \u00e9tudi\u00e9e ailleurs, pour me consacrer au troisi\u00e8me r\u00e9gime totalitaire, le n\u00f4tre.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-vivid-red-color\"><strong>I. La folie dans le Christianisme.<\/strong><\/mark><\/h2>\n\n\n\n<p>J\u2019invoque \u00e0 l\u2019appui de mon explication, le Christ lui-m\u00eame. Voici ce qu\u2019il disait dans le sermon de la montagne :<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00ab&nbsp;<em>Vous avez appris qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 dit aux anciens&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tu ne tueras point, et celui qui tuera m\u00e9rite d\u2019\u00eatre puni par le tribunal.&nbsp;\u00bb Et moi, je vous dis&nbsp;:&nbsp;<strong>Quiconque se met en col\u00e8re contre son fr\u00e8re m\u00e9rite d\u2019\u00eatre puni par le tribunal<\/strong>&nbsp;; et celui qui dira \u00e0 son fr\u00e8re&nbsp;: Raca, m\u00e9rite d\u2019\u00eatre puni par le Conseil&nbsp;;&nbsp;<strong>et celui qui lui dira&nbsp;: Fou, m\u00e9rite d\u2019\u00eatre jet\u00e9 dans la g\u00e9henne du feu<\/strong>. Si donc, lorsque tu pr\u00e9sentes ton offrande \u00e0 l\u2019autel, tu te souviens que ton fr\u00e8re a quelque chose contre toi, laisse l\u00e0 ton offrande devant l\u2019autel, et va d\u2019abord te r\u00e9concilier avec ton fr\u00e8re&nbsp;; puis viens pr\u00e9senter ton offrande.<\/em>&nbsp;\u00bb (<strong>Mathieu, V : 21-24<\/strong>).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Ce passage que je connais depuis plusieurs ann\u00e9es, ma donn\u00e9e, l\u2019id\u00e9e d\u2019\u00e9crire l\u2019article pr\u00e9c\u00e9dent (sur la violence) et celui-ci, sur la folie. Si J\u00e9sus lui-m\u00eame demande de ne pas \u00eatre en col\u00e8re contre son fr\u00e8re et de ne pas accuser son fr\u00e8re de folie, c\u2019est que ces deux choses sont des th\u00e9matiques importantes de la manipulation mentale. Un lien ind\u00e9niable existe entre les deux. Violence et folie sont li\u00e9es comme les deux jambes au corps humain. La g\u00e9henne du feu, c\u2019est l\u2019enfer. Celui qui se met en col\u00e8re est toujours accus\u00e9 de folie et la folie a toujours \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme une mal\u00e9diction de Dieu voir une possession diabolique comme nous le montre un passage du deut\u00e9ronome et le Psaume XIV.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00ab&nbsp;<em>Mais si tu n\u2019ob\u00e9is pas \u00e0 la voix de Yahv\u00e9, ton Dieu, pour observer et mettre en pratique tous ses commandements et toutes ses lois que je te prescris aujourd\u2019hui, voici toutes les mal\u00e9dictions qui viendront sur toi et t\u2019atteindront&nbsp;:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>(\u2026)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Yahv\u00e9 enverra contre toi la mal\u00e9diction,&nbsp;<strong>le trouble et la menace<\/strong>, dans tout ce que tu entreprendras de faire, jusqu\u2019\u00e0 ce que tu sois d\u00e9truit et jusqu\u2019\u00e0 ce que tu p\u00e9risses bient\u00f4t, \u00e0 cause de la perversit\u00e9 de tes actions, par lesquelles tu m\u2019auras abandonn\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>(\u2026)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Yahv\u00e9 te frappera de d\u00e9lire, d\u2019aveuglement et d\u2019\u00e9garement d\u2019esprit.<\/strong><\/em>&nbsp;\u00bb (<strong>Deut\u00e9ronome, XXVIII : 15; 20 ; 28<\/strong>).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Le Psaume XIV parle de la folie comme de la n\u00e9gation de Dieu.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00ab&nbsp;<em>Au ma\u00eetre de chant. De David.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>L\u2019insens\u00e9 dit dans son c\u0153ur&nbsp;: &nbsp;\u00bb&nbsp;Il n\u2019y a point de Dieu&nbsp;!\u2026&nbsp;\u00ab&nbsp;<\/strong><br>Ils sont corrompus, ils commettent des actions abominables&nbsp;;<br>il n\u2019en est aucun qui fasse le bien.<\/em>\u00ab&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>(<strong>Psaume XIV : 1-2<\/strong>)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>La folie sort de l\u2019homme et le souille.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00ab&nbsp;<em>Ayant rappel\u00e9 le peuple, J\u00e9sus leur dit&nbsp;: &nbsp;\u00bb&nbsp;Ecoutez-moi tous, et comprenez. Rien de ce qui est hors de l\u2019homme et qui entre dans l\u2019homme ne peut le souiller&nbsp;; mais ce qui sort de l\u2019homme, voil\u00e0 ce qui souille l\u2019homme. Que celui qui a des oreilles entende bien.&nbsp;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Lorsqu\u2019il fut entr\u00e9 dans une maison, loin de la foule, ses disciples l\u2019interrog\u00e8rent sur cette parabole. Il leur dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Vous aussi, avez-vous si peu d\u2019intelligence&nbsp;? Ne comprenez-vous pas que tout ce qui du dehors entre dans l\u2019homme ne peut le souiller, parce que cela n\u2019entre pas dans son c\u0153ur, mais va au ventre, et est rejet\u00e9 au lieu secret, ce qui purifie tous les aliments&nbsp;? Mais ajouta-t-il,&nbsp;<strong>ce qui sort de l\u2019homme, voil\u00e0 ce qui souille l\u2019homme. Car c\u2019est du dedans, du c\u0153ur des hommes, que sortent les pens\u00e9es mauvaises<\/strong>, les adult\u00e8res, les fornications, les homicides, les vols, l\u2019avarice, les m\u00e9chancet\u00e9s, la fraude, le libertinage, l\u2019\u0153il malin, la calomnie, l\u2019orgueil,&nbsp;<strong>la folie<\/strong>. Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans et souillent l\u2019homme.<\/em>&nbsp;&nbsp;\u00bb (<strong>Mars, VII : 14-23<\/strong>)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>On le voit, il y a une double injonction paradoxale en apparence. Si le Christ interdit d\u2019accuser faussement ses fr\u00e8res d\u2019\u00eatre fou (comme technique de manipulation mentale), il ne nie pas pour autant l\u2019existence de la folie dans la soci\u00e9t\u00e9. La folie est per\u00e7ue comme l\u2019\u0153uvre du diable. Nous verrons que les ennemis de l\u2019Eglise utiliseront contre les catholiques l\u2019accusation de folie, l\u2019invoquant m\u00eame contre J\u00e9sus, dans une sorte d\u2019inversion accusatoire.<\/p>\n\n\n\n<p>Il ne s\u2019agit donc pas pour moi de nier l\u2019existence de la maladie mentale, mais de parler de l\u2019utilisation politique de ces maladies afin de faire taire des opposants dangereux.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-vivid-red-color\"><strong>II. La folie sous l&rsquo;antiquit\u00e9.<\/strong><\/mark><\/h2>\n\n\n\n<p>Le premier auteur \u00e0 \u00e9tablir une classification des maladies mentales ainsi qu\u2019une \u00e9bauche d\u2019explication fut&nbsp;<strong>Hippocrate (460-375)<\/strong>. Il est mondialement c\u00e9l\u00e8bre pour son serment, mais pas seulement. Pour \u00e9tablir sa classification, il va reprendre une ancienne th\u00e9orie d\u2019Emp\u00e9docle, sur les humeurs, selon laquelle il y aurait quatre humeurs auxquelles correspondraient quatre propri\u00e9t\u00e9s fondamentales.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>le sang<\/strong>&nbsp;: le chaud.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>le phlegme<\/strong>&nbsp;: l\u2019humide.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>la bile<\/strong>&nbsp;: le sec.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>l\u2019atrabile<\/strong>&nbsp;: le froid.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.astrologie-mondiale.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/theorie-des-humeurs.jpg?ssl=1\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.astrologie-mondiale.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/theorie-des-humeurs.jpg?resize=500%2C340&amp;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-7780\"\/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<p>Chaque humeur correspondrait \u00e0 un type de personnalit\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>le sang<\/strong>&nbsp;: temp\u00e9rament sanguine.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>la bile<\/strong>&nbsp;: temp\u00e9rament bilieux.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>l\u2019atrabile<\/strong>&nbsp;: temp\u00e9rament m\u00e9lancolique.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>le phlegme<\/strong>&nbsp;: temp\u00e9rament lymphatique.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>La maladie mentale serait le r\u00e9sultat d\u2019un d\u00e9s\u00e9quilibre entre les quatre humeurs. Il propose cinq types de maladies mentales :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>la phr\u00e9nitis.<\/li>\n\n\n\n<li>la manie.<\/li>\n\n\n\n<li>la m\u00e9lancolie.<\/li>\n\n\n\n<li>l\u2019\u00e9pilepsie.<\/li>\n\n\n\n<li>l\u2019hyst\u00e9rie.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"700\" height=\"525\" src=\"https:\/\/www.inconscient-collectif.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/img-1-small700.jpg\" alt=\"M\u00e9decins et m\u00e9decine dans l'\u0153uvre romanesque de Tobias Smollett et de  Laurence Sterne - Chapitre I. L'h\u00e9ritage de l'Antiquit\u00e9 - Presses Sorbonne  Nouvelle\" class=\"wp-image-368\" srcset=\"https:\/\/www.inconscient-collectif.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/img-1-small700.jpg 700w, https:\/\/www.inconscient-collectif.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/img-1-small700-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>La th\u00e9orie d\u2019Hippocrate conna\u00eetra un succ\u00e8s consid\u00e9rable \u00e0 travers les si\u00e8cles jusqu\u2019\u00e0 notre \u00e9poque. Certaine maladie dont il avait propos\u00e9 le nom existe encore.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-vivid-red-color\"><strong>III. La th\u00e9orie structurale de la personnalit\u00e9 (Bergeret).<\/strong><\/mark><\/h2>\n\n\n\n<p>R\u00e9alisons un immense bond dans le temps, car il n\u2019est pas question d\u2019exposer l\u2019histoire de la folie \u00e0 travers les si\u00e8cles (un sujet qui me passionne depuis des ann\u00e9es, par ailleurs). L\u2019article sera d\u00e9j\u00e0 d\u2019une taille exceptionnelle, en exposant simplement la th\u00e9orie actuelle des maladies mentales et de son utilisation politique. Mais la th\u00e9matique est d\u2019une grande importance. Je suis toutefois contraint de couper l\u2019article en deux sous-partie 3a et 3b.<\/p>\n\n\n\n<p>Un auteur fran\u00e7ais va reprendre l\u2019id\u00e9e majeure d\u2019Hippocrate en expliquant que chaque personnalit\u00e9 est naturellement stable, mais peut sombrer dans la pathologie en cas de d\u00e9s\u00e9quilibre. C\u2019est la th\u00e9orie structurale de la personnalit\u00e9 d\u2019inspiration freudienne de Jean Bergeret. Mort en 2016, il publia \u00ab&nbsp;<em>La personnalit\u00e9 normale et pathologique<\/em>&nbsp;\u00bb en 1974. Pour ceux qui seraient int\u00e9ress\u00e9s par la th\u00e9orie de Bergeret que je vais exposer partiellement dans cet article, je vous d\u00e9conseille fortement de lire ce livre en raison de son caract\u00e8re technique accessible uniquement \u00e0 des gens ayant d\u00e9j\u00e0 de solides notions en psychologie (au moins deux voir trois ann\u00e9es d\u2019\u00e9tudes). Je pr\u00e9f\u00e8re pr\u00e9venir pour ne pas \u00eatre inond\u00e9 de messages d\u2019insulte.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"661\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.inconscient-collectif.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/image-661x1024.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-365\" style=\"width:309px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/www.inconscient-collectif.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/image-661x1024.png 661w, https:\/\/www.inconscient-collectif.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/image-194x300.png 194w, https:\/\/www.inconscient-collectif.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/image-768x1190.png 768w, https:\/\/www.inconscient-collectif.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/image.png 968w\" sizes=\"auto, (max-width: 661px) 100vw, 661px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Jean Bergeret est \u00e9galement l\u2019auteur d\u2019un \u00ab&nbsp;<em>abr\u00e9g\u00e9 de psychologie pathologique<\/em>&nbsp;\u00bb accessible a un public plus large. Il y expose les grands principes de sa th\u00e9orie.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"655\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.inconscient-collectif.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/image-1-655x1024.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-366\" style=\"width:304px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/www.inconscient-collectif.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/image-1-655x1024.png 655w, https:\/\/www.inconscient-collectif.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/image-1-192x300.png 192w, https:\/\/www.inconscient-collectif.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/image-1-768x1201.png 768w, https:\/\/www.inconscient-collectif.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/image-1.png 959w\" sizes=\"auto, (max-width: 655px) 100vw, 655px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Bergeret reprend la th\u00e9orie freudienne des stades du d\u00e9veloppement chez l\u2019enfant.<\/p>\n\n\n\n<p>Il distingue trois stades : le stade oral, le stade anal et le stade phalique.<\/p>\n\n\n\n<p>A six ans, l\u2019enfant va s\u2019arr\u00eater \u00e0 un stade de d\u00e9veloppement. C\u2019est ce stade qui va d\u00e9terminer son fonctionnement psychique et donc une personnalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.astrologie-mondiale.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/image-2.png?ssl=1\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.astrologie-mondiale.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/image-2.png?resize=741%2C428&amp;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-8011\"\/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<p>La structure de la personnalit\u00e9 est stable \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019individu. C\u2019est une \u00ab&nbsp;<em>Modalit\u00e9s de comportement profond\u00e9ment enracin\u00e9es et durables consistant en des r\u00e9actions inflexibles \u00e0 des situations personnelles et sociales de nature tr\u00e8s vari\u00e9e.<\/em>\u00ab&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La personnalit\u00e9 ne devient pathologique que lorsqu\u2019elle se rigidifie, entra\u00eenant des r\u00e9ponses inadapt\u00e9es, source d\u2019une souffrance ressentie par le sujet ou d\u2019une alt\u00e9ration significative du fonctionnement social.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.astrologie-mondiale.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/image-3.png?ssl=1\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.astrologie-mondiale.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/image-3.png?resize=727%2C435&amp;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-8012\"\/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<p>Il existe plusieurs grandes cat\u00e9gories de personnalit\u00e9 et de sous-cat\u00e9gories avec des caract\u00e9ristiques communes. On d\u00e9termine la personnalit\u00e9 selon un r\u00e9pertoire de traits de personnalit\u00e9 plus ou moins accus\u00e9s. Un individu peut ainsi \u00eatre plus ou moins impulsif, introverti, d\u00e9pendant, etc. Il peut \u00e9galement avoir quelques traits d\u2019une personnalit\u00e9 et des traits d\u2019une autre. Il faut alors chercher les traits dominants et les traits secondaires. Par exemple, on peut avoir trois traits de la personnalit\u00e9 hyst\u00e9rique et deux traits de la personnalit\u00e9 obsessionnelle.<\/p>\n\n\n\n<p>Le passage de la personnalit\u00e9 normal \u00e0 la personnalit\u00e9 pathologique va se faire par ce que les psychologues appellent un \u00ab&nbsp;m\u00e9canisme de d\u00e9fense&nbsp;\u00bb. Le m\u00e9canisme de d\u00e9fense est un processus psychique inconscient. Le plus important m\u00e9canisme de d\u00e9fense est le refoulement dont il convient de dire quelques mots.<\/p>\n\n\n\n<p>Le refoulement est une op\u00e9ration par laquelle le sujet cherche \u00e0 rejeter dans l\u2019inconscient des souvenirs personnels conflictuels qui vont rester actifs tout en demeurant inconscient. Le refoulement est toujours s\u00e9lectif, intentionnel et non d\u00e9finitif.<\/p>\n\n\n\n<p>Il y a refoulement, car le Surmoi va interdire \u00e0 un souvenir personnel de rester dans la conscience. Le Surmoi se compose des r\u00e8gles parentale et de la soci\u00e9t\u00e9. Le Surmoi va provoquer une tension au sein du psychisme. La seule solution pour mettre fin a la douleur psychique du a ce conflit entre le Surmoi et le souvenir va \u00eatre le refoulement du souvenir dans l\u2019Inconscient.<\/p>\n\n\n\n<p>Toutefois, des \u00e9l\u00e9ments vont tenter de revenir dans la conscience. C\u2019est le c\u00e9l\u00e8bre retour du refoul\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Imaginons une boite de nuit (pour celles qui auront surv\u00e9cu aux confinements). Un vigile a l\u2019entr\u00e9e filtre les gens qui peuvent aller danser et accessoirement draguer les jeunes filles et ceux qui n\u2019ont pas le droit. Le vigile, c\u2019est le Surmoi, la boite de nuit, la conscience et l\u2019ext\u00e9rieur, l\u2019inconscient. Et puis soudain un \u00e9l\u00e9ment d\u00e9j\u00e0 entr\u00e9e \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur s\u00e8me le trouble. Il drague trop lourdement une f\u00e9ministe. Le vigile avec ses gros bras muscl\u00e9 vient le mettre dehors.<\/p>\n\n\n\n<p>Voil\u00e0 le refoulement.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais monsieur lourdingue veut revenir \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. C\u2019est le retour du refoul\u00e9. Il va utiliser plusieurs stratag\u00e8mes pour entrer de nouveau incognito dans la boite. Il va utiliser plusieurs techniques dont voici une liste non-exhaustive.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Les actes manqu\u00e9s<\/strong>&nbsp;: ce sont des rat\u00e9s dans l\u2019action ou dans le discours. Ils ont pour fonction de r\u00e9v\u00e9ler ce que la personne voudrait cacher. C\u2019est le r\u00e9sultat d\u2019un conflit entre deux intentions : une intention manifeste et l\u2019autre qui est une volont\u00e9 refoul\u00e9e. Parmi les actes manqu\u00e9s, nous avons les lapsus. Le&nbsp;<em>lapsus linguae, c<\/em>\u2018est lorsqu\u2019on dit un mot \u00e0 la place d\u2019un autre. Le&nbsp;<em>lapsus calami, c<\/em>\u2018est lorsqu\u2019on va \u00e9crire un mot \u00e0 la place d\u2019un autre ou alors on lit un mot \u00e0 la place d\u2019un autre.<\/p>\n\n\n\n<p>Au d\u00e9but du mandat d\u2019Emmanuel Macron, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9 par un lapsus qui annon\u00e7ait la d\u00e9rive dictatoriale de son r\u00e9gime. C\u2019est un \u00e9l\u00e9ment qui n\u2019est jamais soulev\u00e9 par personne, \u00e0 mon grand \u00e9tonnement. Emmanuel peut m\u00eame \u00eatre appel\u00e9 le roi du lapsus.<\/p>\n\n\n\n<p>Le 19 septembre 2017, il d\u00e9clarait devant des Fran\u00e7ais expatri\u00e9s \u00e0 New York, qu\u2019il souhaitait \u00ab&nbsp;<em>sortir de l\u2019Etat de droit<\/em>\u2026&nbsp;<em>de l\u2019\u00e9tat d\u2019urgence pardonnez-moi\u2026 Je constate, pour ma plus grande inqui\u00e9tude, que \u00e7a n\u2019a suscit\u00e9e aucune r\u00e9action d\u2019indignation dans cette salle. Je ne sais donc pas comment le prendre<\/em>.&nbsp;<em>J\u2019ignore si c\u2019est de la torpeur ou de l\u2019acquiescement, je choisis le premier&nbsp;!<\/em>\u00ab&nbsp;.<\/p>\n\n\n\n<p>Le mot refoul\u00e9 \u00ab&nbsp;<em>Etat de droit<\/em>&nbsp;\u00bb est venu se glisser \u00e0 la place \u00ab&nbsp;<em>d\u2019\u00e9tat d\u2019urgence<\/em>\u00ab&nbsp;. Ce qui signifie que d\u00e8s 2017 Macron avait d\u00e9cid\u00e9 de mettre fin \u00e0 l\u2019\u00e9tat de droit. Il y pensait d\u00e9j\u00e0, mais ne pouvait pas le dire officiellement. Sa pens\u00e9e est venue interf\u00e9rer avec le discours qu\u2019il pronon\u00e7ait. Trois ans plus tard, il passa \u00e0 l\u2019acte.<\/p>\n\n\n\n<p>Comme quoi certaines choses remonte a tr\u00e8s loin. Un lapsus n\u2019est jamais anodin. Il devrait toujours \u00eatre pris au s\u00e9rieux.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Les oublies<\/strong>&nbsp;: le lieu, la personne ou l\u2019\u00e9v\u00e9nement que l\u2019on oublie \u00e0 un lien avec quelques choses de p\u00e9nible pour la personne.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Les faux souvenirs&nbsp;<\/strong>: on se souvient d\u2019un autre nom qui n\u2019est pas le bon. C\u2019est un ph\u00e9nom\u00e8ne de d\u00e9placement. Le nom que l\u2019on recherche doit avoir un lien avec le nom oubli\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Les souvenirs \u00e9cran&nbsp;<\/strong>: on va tr\u00e8s bien ce souvenir de quelques choses qui n\u2019a aucune importance et cela cache quelques choses de tr\u00e8s important, le souvenir important a \u00e9t\u00e9 refoul\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Les actes symptomatiques&nbsp;<\/strong>: on est maladroit ou on fait une m\u00e9prise. Par exemple, on casse un vase par inadvertance. Ce vase a \u00e9t\u00e9 offert par quelqu\u2019un que l\u2019on d\u00e9teste.<\/p>\n\n\n\n<p>Je parle du refoulement dans cette introduction aux pathologies mentales, car il joue un r\u00f4le majeur dans la distinction entre psychose et n\u00e9vrose. Le refoulement est typique de la n\u00e9vrose et en particulier de la n\u00e9vrose hyst\u00e9rique. L\u2019absence du refoulement dans les m\u00e9canismes de d\u00e9fenses est caract\u00e9ristique des psychoses. L\u2019\u00e9chec du refoulement va correspondre au d\u00e9veloppement d\u2019un sympt\u00f4me et correspond \u00e0 l\u2019impossibilit\u00e9 d\u2019\u00e9viter l\u2019angoisse. Les types de personnalit\u00e9s que nous verrons ensuite comportent un certain nombre de sympt\u00f4mes correspondant \u00e0 un \u00e9chec du refoulement.<\/p>\n\n\n\n<p>Retenez bien ce point important : s\u2019il y a n\u00e9vrose, il y a refoulement. S\u2019il y a psychose, il y a absence de refoulement. La psychose va utiliser d\u2019autres m\u00e9canismes de d\u00e9fenses archa\u00efques dont je vous reparlerais.<\/p>\n\n\n\n<p>Il n\u2019existe pas de consensus d\u00e9finitif sur le regroupement par cat\u00e9gories des diff\u00e9rentes personnalit\u00e9s pathologiques. Classiquement, on distinguait les personnalit\u00e9s psychotiques, des personnalit\u00e9s n\u00e9vrotiques. Les personnalit\u00e9s borderlines se situant \u00e0 part.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce d\u00e9coupage a \u00e9t\u00e9 en partie repris par la classification am\u00e9ricaine des troubles mentaux. Il est pr\u00e9sent dans le DSM III de 1980 et reprit dans le DSM IV en 1994.<\/p>\n\n\n\n<p>Le DSM IV distingue :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Le&nbsp;<strong>groupe A<\/strong>, qui correspond aux personnalit\u00e9s \u00ab&nbsp;psychotiques&nbsp;\u00bb. Il inclut les personnalit\u00e9s parano\u00efaque, schizo\u00efde et schizotypique.<\/li>\n\n\n\n<li>Le&nbsp;<strong>groupe B<\/strong>, qui inclut les personnalit\u00e9s antisociale, borderline, histrionique et narcissique.<\/li>\n\n\n\n<li>Le&nbsp;<strong>groupe C<\/strong>, correspondant aux personnalit\u00e9s \u00ab&nbsp;n\u00e9vrotiques&nbsp;\u00bb. Il inclut les personnalit\u00e9s \u00e9vitante, d\u00e9pendante et obsessionnelle compulsive.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Cette classification en trois groupes a \u00e9t\u00e9 abandonn\u00e9e dans le DSM V de 2013. Elle est maintenue en annexe pour les praticiens qui souhaiteraient encore s\u2019y r\u00e9f\u00e9rer. Donc je vais m\u2019y r\u00e9f\u00e9rer d\u2019autant que d\u00e8s mes \u00e9tudes en psychologie, j\u2019avais per\u00e7u le caract\u00e8re hautement politique de cette classification en trois types de personnalit\u00e9 pathologique. Un efficace outil de r\u00e9pression contre les opposants au pouvoir.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Nous avons explor\u00e9 ensemble les abysses et les sommets des techniques de manipulation mentale, un voyage qui, nous l&rsquo;esp\u00e9rons, vous a offert des cl\u00e9s de compr\u00e9hension essentielles sur les forces invisibles qui mod\u00e8lent notre perception du monde. Mais l&rsquo;aventure ne s&rsquo;arr\u00eate pas l\u00e0, et votre voix compte dans cette exploration continue de la conscience humaine.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Partagez vos r\u00e9flexions : <\/strong>Avez-vous d\u00e9j\u00e0 ressenti l&rsquo;influence de ces techniques dans votre vie quotidienne ? Connaissiez-vous leur profondeur et leur port\u00e9e ? Votre avis nous est pr\u00e9cieux, alors n&rsquo;h\u00e9sitez pas \u00e0 enrichir le d\u00e9bat en partageant vos commentaires ci-dessous.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Rejoignez notre communaut\u00e9 :<\/strong> Pour ne rien manquer de nos futures explorations et analyses, suivez-nous sur Twitter et rejoignez notre groupe sur Telegram. 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